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2016年10月21日

藏書分享:《圖解小文具大科學:辦公室的高科技》

《圖解小文具大科學:辦公室的高科技》涌井良幸、涌井貞美著

早幾天,消委會發出新聞稿,指出大部分在港銷售的擦膠的塑化劑含量(下統稱膠)超過台灣標準,引起家長們恐慌性盲搶唯一檢測出不含膠的施德樓mars擦膠。但其實消委會已明確指出,正常使用不構成問題,唯兒童若有舔舐、吸吮和啃咬的習慣,必須加以阻止。而不少擦膠生產商亦有出聲明,指其擦膠符合其他國家如日本的安全標準,而施德樓其實亦出產其他含塑化劑的擦膠。

為何同為擦膠,有的有膠,有的沒膠?

最初之擦膠使用rubber橡皮製造,為天然物料,後來為增加擦膠柔軟度及易擦度,便加入PVC。故與相比含膠的各個樣本相比,不含膠的施德樓mars其實較硬,亦不少用家認為其較難擦去筆跡。

擦膠如何有效除上紙上筆跡?靠的是擦膠與紙張摩擦時,將在紙面上的鉛字粉抹與橡皮、PVC混在一起。約十年前,市面上開始流行黑色擦膠,是加入了黑色的膠,以令人覺得擦膠不髒,而全黑的擦膠碎亦較易看到和清理。

小小擦膠,裏頭實有大學問。其他日常使用的文具,背後都有不少科學原理。大家若有興趣,可找這本《圖解小文具大科學》來參詳參詳,圖文並茂,所有常用文具都包含在內,即使是理科盲如筆者,亦學得不少智識,並更懂欣賞、更懂選擇文具。

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參考:
消委會新聞稿:https://www.consumer.org.hk/ws_chi/news/press/480/erasers.html

2016年10月15日

藏書分享:《中國,從天下到民族國家》


《中國,從天下到民族國家》王珂著


近日,「支那」二字惹來爭議,引發多篇專文探其淵源,在此不重複討論。

蠻夷戎狄等外族稱謂,今日多認為帶貶義。王珂此書有一節提到,這些字探其字源,本僅標示外族的文化特徵,與以農為本的「中國」有所不同,如蠻指語言繁雜紛亂之族,夷是蹲坐的狩獵族等,本無貶義。至談及與中國(周王朝)的血緣階級關係,和外族因搶奪農作物而引發連番戰爭時,被視作「不守禮法」,始生貶義並歧視之。

稱謂之所以變成貶義,可與其行為相關。而「中國」之於很多香港人,又何嘗不是由中性詞(甚至褒義)貶為侮辱詞,覺其比髒話更難聽?

2016年10月10日

藏書分享:《浪遊攝影澳門街》


因早前閱讀到作者《澳門街人》,被作者的攝影及內容吸引著,故於直接到出版社網站購買前作。在此書中擔任主篇,帶領讀者邊行邊學攝影邊閱覽歷史。在書中穿插著澳門的歷史,第一手的訪問史料,拍攝的技巧分享,就如同一班人旅行一樣。

當中史料的考證也不馬虎,佔的內容需不算多,但點到即止,恰到好處。走入平常不會到地點,由歷史及文化中欣賞澳門的另一面。

其實書的一個重點是教大家如何在旅遊時拍攝一手好相,但筆者卻在沉醉在歷史文化之中。

詳細書目資料:http://www.crossborderbook.net/_p/prd15/3068624411/ 

2016年10月8日

藏書分享:《有關抑鬱這回事》



Cliffy「鵝王」一位網上頗火熱的漫畫家,在2015年開始以抑鬱症為題在網上連載整個有關抑鬱這回事系列,最後在2016年集結製成書。

用最貼切的圖文,讓大眾了解什麼是抑鬱症,並不是什麼「看不開」,而是確確切切的病。用最簡明的方式將大眾的誤解,一下說出來。其實真的並不要什麼「正能量」支持,由病者世界去同行吧。

2016年9月3日

藏書分享:《香港電車:叮囑110年》


遲了兩年的才從書展入手的一本書。小編對香港的歷史一直有濃厚的興趣,這書的確是一本不錯的電車發展簡史要略。自小往來新界及港島,對電車有一份感情。在高樓下穿插著交錯的電纜,木製兩層高的活「古董」,至今仍在行駛,收費仍然像停留於80年代一樣。

書中的訪問,讓人從另一方面去了解電車的發展。從廣告商、職工會、居民中,了解不同年代的轉變。書中有系統地收錄了各代的電車外貌及工程圖,實是難得。

2016年8月20日

老編語錄《鵰娜猩!頂硬上》

不知所謂,假如真的因書名的粗口諧音而拒絕入貨,那彭志銘的《小狗懶擦鞋》為何能上架?

也是書展出版的《Ben Sir粗口小講堂》竟需18禁/不雅「包膠」,這過去也是不需要的!前述彭志銘同系列有粗口成分的,還有《香港黑詞典》、《旺角詞話》等,過去還不是正常上架?

還有研究英語粗口的《細說英語粗話》呢?楓書坊《BITCH的使用說明書》、《FUCK的使用說明書》,筆者早幾天才在三中大書局內見過! 如果怪獸家長們覺得「粗口不該」,是否該要求三中書局一視同仁,把上述所有書籍都拒絕上架入貨,或全數包膠?(況且上述只是筆者記的小部分,同類型書籍相信更多) 

利伸:阿塗《鵰娜猩!頂硬上》書展已入
利伸2:本頁不鼓勵讀者在大書局買書,請支持各小店/二樓書店!

參考:
阿塗Faecbook Post
https://www.facebook.com/Artohk/photos/a.337271833020631.76779.333246600089821/1071928692888271

2016年7月8日

藏書分享:《炎黃解毒》



「中國人」乃「黃皮膚,黑眼睛,黑頭髮」的「炎黃子孫」論述深入民心,但首先炎帝和黃帝本來就是兩個不同部落的領袖。
老編看過一篇文章,彭姓作者講述自己到黃帝廟時,拒絕參拜,因彭姓乃蚩尤族裔,非炎黃之後。有如蚩尤後裔般視炎黃為仇人的,中國境內還有眾多其他民族、部落,都有其獨特的起源神話、歷史,是否能一律簡化為炎黃子孫?
相信這本書能提供更多角度論述,擊破「炎黃子孫」的假象。
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炎黃解毒
作者:潘東凱
出版:上書局
內容簡介:
萬里長城、龍的傳人丶炎黃子孫,這些大家耳熟能詳毫不懷疑的民族象徴,其實是人為地創造出來的,連帶「自古以來⋯、大一統⋯中華民族」,全屬1911前後創造的神話,這些國族神話,是為了建立單一民族國家的政治需要。1949年中共建政,按馬列思想,本來應該告別大漢民族主義,走向世界革命,但79年後告別革命,加上1989鎮壓天安門民主運動後,共產黨專政陷入合法性危機,為了穩住政權,唯有再抬出大中華民族主義,以民族復興作招徠,而為了配合宣導,只有不斷自己篡改歷史,包括抗戰歷史。本書拆解大陸宣揚一套「愛國主義」的虛偽及荒腔走板,解構左毒毛毒與中華膠合流的變種病毒。
資深財經人,熟讀中國近現代史,大學年代受國粹派影響,一度成為大中華膠,近年通過不斷反思,最後決定向「中華民族偉大復興論」作正面抽擊。

參考報導:
【讀書好】《炎黃解毒》:抽擊毛左中華膠 http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/special/art/20160708/19685370

2016年6月27日

藏書分享:《是但哥是但得嚟堅認真》


小編閒遊 開益書店 找尋一下流行書籍,見到這漫畫莫明親切感。夠本土,夠有立場,夠入肉。現在的香港,要有這類書也許越來越難。

簡明是但哥,「是是但但」幾筆就講明作者的堅持,也許是香港的應要的堅持。當以為是普通的抽水漫畫,正正不是,是在表達一種的信息,一種信念,引起讀者的反思與共鳴。
詳細書目資料:去 是但哥 Is But 睇

2016年6月18日

藏書分享:《澳門街人》


小編一次在 樂文書店(旺角總店) 閒逛就給這本書吸引了。澳門向來被改造得五光十色,給外人的感覺只餘下賭業及旅遊業。背後不同面向的歷史卻很少被發掘出來。難得作者以街道及本地人生活入手,重新描繪出澳門的地道。所記錄的全是真實的未修飾的,帶出澳門的另一種引人入勝的人民生活史。
可是未等到出版卻不幸離世的作者,遺下這部最後的作品。

詳細書目資料:http://www.red-publish.com/big5/book/2357