藏書分享：《中國，從天下到民族國家》

《中國，從天下到民族國家》王珂著

近日，「支那」二字惹來爭議，引發多篇專文探其淵源，在此不重複討論。

蠻夷戎狄等外族稱謂，今日多認為帶貶義。王珂此書有一節提到，這些字探其字源，本僅標示外族的文化特徵，與以農為本的「中國」有所不同，如蠻指語言繁雜紛亂之族，夷是蹲坐的狩獵族等，本無貶義。至談及與中國（周王朝）的血緣階級關係，和外族因搶奪農作物而引發連番戰爭時，被視作「不守禮法」，始生貶義並歧視之。

稱謂之所以變成貶義，可與其行為相關。而「中國」之於很多香港人，又何嘗不是由中性詞（甚至褒義）貶為侮辱詞，覺其比髒話更難聽？

書友投稿：久別重逄的愉快－閱讀之日常

《書店日常》周家盈 Slowdown Town

近年來也有常光顧獨立書店，來來去去也是旺角的那兩間。沒錯就是開益及序言。也許失了動力，也許失去了閱讀喜感，沒再去開拓自己的足跡，沒再找其他的書店。偶爾還會經過灣仔碼頭時，在書式生活停下來，找找看。但真的在「睇」書購書，還不是細閱，還不是享受，像收藏像「保育」書更多。也許近年香港也出現越來越多的「禁書」吧。

這本書當初出時，想過買想過閱讀，到最後終於買下來，也許只是2個月多的時間，當中全港書店清單有些已經被消失、更有些宣告結業。獨立書店真的「得來不易」。

慢活慢步慢消化，越來越離開我自身太遠。在面書上在網絡上接收消息，遲了15分鐘世界就好像變了天，太快太吃不消。亦因此慢慢失去對閱讀的趣感，由閱讀變成了收藏「香港歷史」。

可幸是自己從這本書看到的，有的像自己過去一樣，重新思考自己為何閱讀、為何只愛購書後回家慢慢細味。每一本書在不同的時間閱讀也會有不同感受。在書海中找尋自己有感的書，拎起看看封面、看看推薦、看看序、看看目錄、看看少許內文，這樣子就了解自己與這本書有沒有緣份。

也許這一刻，自己尚有閱讀的衝動，也許自己仍希望細味書本。只是走得太快，慢不回來。

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已獲得原作者授權，作者原文刊於：http://mbmhherbert.blogspot.hk/2016/02/blog-post_24.html

藏書分享：《香港電車：叮囑110年》

遲了兩年的才從書展入手的一本書。小編對香港的歷史一直有濃厚的興趣，這書的確是一本不錯的電車發展簡史要略。自小往來新界及港島，對電車有一份感情。在高樓下穿插著交錯的電纜，木製兩層高的活「古董」，至今仍在行駛，收費仍然像停留於80年代一樣。

書中的訪問，讓人從另一方面去了解電車的發展。從廣告商、職工會、居民中，了解不同年代的轉變。書中有系統地收錄了各代的電車外貌及工程圖，實是難得。

藏書分享：《炎黃解毒》

「中國人」乃「黃皮膚，黑眼睛，黑頭髮」的「炎黃子孫」論述深入民心，但首先炎帝和黃帝本來就是兩個不同部落的領袖。

老編看過一篇文章，彭姓作者講述自己到黃帝廟時，拒絕參拜，因彭姓乃蚩尤族裔，非炎黃之後。有如蚩尤後裔般視炎黃為仇人的，中國境內還有眾多其他民族、部落，都有其獨特的起源神話、歷史，是否能一律簡化為炎黃子孫？

相信這本書能提供更多角度論述，擊破「炎黃子孫」的假象。

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炎黃解毒
作者：潘東凱
出版：上書局

內容簡介：
萬里長城、龍的傳人丶炎黃子孫，這些大家耳熟能詳毫不懷疑的民族象徴，其實是人為地創造出來的，連帶「自古以來⋯、大一統⋯中華民族」，全屬1911前後創造的神話，這些國族神話，是為了建立單一民族國家的政治需要。1949年中共建政，按馬列思想，本來應該告別大漢民族主義，走向世界革命，但79年後告別革命，加上1989鎮壓天安門民主運動後，共產黨專政陷入合法性危機，為了穩住政權，唯有再抬出大中華民族主義，以民族復興作招徠，而為了配合宣導，只有不斷自己篡改歷史，包括抗戰歷史。本書拆解大陸宣揚一套「愛國主義」的虛偽及荒腔走板，解構左毒毛毒與中華膠合流的變種病毒。
資深財經人，熟讀中國近現代史，大學年代受國粹派影響，一度成為大中華膠，近年通過不斷反思，最後決定向「中華民族偉大復興論」作正面抽擊。

出版社網頁：http://www.uppublications.biz/#!product-page/tau96/a69280d8-2782-b31c-7389-8249717505f9

參考報導：

【讀書好】《炎黃解毒》：抽擊毛左中華膠 http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/special/art/20160708/19685370